کد مطلب:220028 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:148
النوم و تدبیره
جامع الأخبار: روی عن أبی الحسن علیه السلام یقول: ان المرء اذا نام فان روح الحیوان باقیة فی البدن، والذی یخرج منه روح العقل.
فقال عبدالغفار الأسلمی: یقول الله عزوجل: (الله یتوفی الأنفس حین موتها - الی قوله - الی أجل مسمی) [1] أفلیس تری الأرواح كلها تصیر الیه عند منامها، فیسمك ما یشاء، و یرسل ما یشاء؟
فقال له أبوالحسن علیه السلام: انما یصیر الیه أرواح العقول، فأما أرواح الحیاة فانها فی الأبدان لا تخرج الا بالموت، ولكنه اذا قضی علی نفس الموت قبض الروح الذی فیه العقل، ولو كانت روح الحیاة خارجة لكان بدنا ملقی لا یتحرك.
و لقد ضرب الله لهذا مثلا فی كتابه، فی أصحاب الكهف، حیث قال: (و نقلبهم ذات الیمین و ذات الشمال) [2] أفلا تری أن أرواحهم فیهم بالحركات [3] .
عن علی بن أبی حمزة، عن أبی الحسن علیه السلام، قال: لا تعود عینیك كثرة النوم، فانها أقل شی ء فی الجسد شكرا. [4] .
[ صفحه 621]
فقال عبدالغفار الأسلمی: یقول الله عزوجل: (الله یتوفی الأنفس حین موتها - الی قوله - الی أجل مسمی) [1] أفلیس تری الأرواح كلها تصیر الیه عند منامها، فیسمك ما یشاء، و یرسل ما یشاء؟
فقال له أبوالحسن علیه السلام: انما یصیر الیه أرواح العقول، فأما أرواح الحیاة فانها فی الأبدان لا تخرج الا بالموت، ولكنه اذا قضی علی نفس الموت قبض الروح الذی فیه العقل، ولو كانت روح الحیاة خارجة لكان بدنا ملقی لا یتحرك.
و لقد ضرب الله لهذا مثلا فی كتابه، فی أصحاب الكهف، حیث قال: (و نقلبهم ذات الیمین و ذات الشمال) [2] أفلا تری أن أرواحهم فیهم بالحركات [3] .
عن علی بن أبی حمزة، عن أبی الحسن علیه السلام، قال: لا تعود عینیك كثرة النوم، فانها أقل شی ء فی الجسد شكرا. [4] .
[ صفحه 621]
[1] سورة الزمر: الآية: 42.
[2] سورة الكهف، الآية: 18.
[3] البحار: 61 / 43، ح 19.
[4] تفسير العياشي: 2 / 115، ح 149، عنه البحار: 76 / 180.